החוקר שפיענח את "התאונה" של סיפור הבריאה

האם הבורא הוא "מתכנן לקוי"? חוקר התאונות הבכיר, ד"ר אלעזר איל-ביקלס מרמת גן, נכנס לעובי הקורה של סיפורי המקרא ומפרק בספרו החדש "חיזוקים לחילוני ותהיות לדתי", את הסתירות שבין חוקי הפיזיקה למעשי האמונה ובוחן את אלוהים ומעשיו בכלים של הנדסה, היגיון צרוף וצדק טבעי

ד"ר אלעזר איל-ביקלס הוא איש של עובדות, בטיחות וניתוח קר. כמומחה לחקר תאונות ששמו מופיע בכ-800 פסקי דין ואשר חוות דעתו עיצבו הלכות בבית המשפט העליון, הוא רגיל לפרק אירועים לגורמים ולחפש את הכשל המבני. אלא שהפעם, בספרו החדש "חיזוקים לחילוני ותהיות לדתי", הוא מפנה את זכוכית המגדלת של החוקר אל המערכת המורכבת מכולן: הדת היהודית וסיפורי המקרא.

ביקלס, 83, תושב רמת כן, שגדל בבית מסורתי והיה חלק בלתי נפרד מהליטורגיה הדתית כבעל קורא ותוקע בשופר, מביא אל שולחן הדיונים שילוב נדיר של ידע תורני עמוק לצד חשיבה אנליטית חסרת פשרות. הוא אינו מבקר את הדת כ"אאוטסיידר", אלא כמי שצמח בתוכה והחליט בגיל 23 שאינו יכול עוד ליישב את הסתירות. בספר הוא מביא מבט מרתק על האופן שבו חוקי הפיזיקה, כמו כוח הכבידה וחוק הכלים השלובים, מתנגשים חזיתית עם תיאורי הבריאה, ומעלה את השאלה המערערת – האם האל הוא אכן בורא מחונן, או שמא "יצרן כושל" שהשאיר אחריו מערכת פגומה?

ביקלס נע בין המדע לתיאולוגיה, כשהוא בוחן את המוסר האלוהי דרך אירועים מחרידים כמו עקידת יצחק ואוזלת היד המיוחסת לאלוהים, אל מול זוועות השואה. הוא מפרק מושגים דתיים כמו מיניות, השגחה ונשמה באמצעות פרשנות מקורית המתובלת בהומור עוקצני, ותוהה האם הרשע והחטא הם למעשה יצירי כפיו של האל עצמו.

זהו סיפורו של אדם שעבר מעולם של "אמונה בלא מורא" אל עולם של בחירה חופשית המבוססת על צדק טבעי וחוקי המדינה המודרנית. זהו מסע בין דפים גדושי הגות, שירה וטבלאות תרי"ג מצוות, המבקש לתת מענה לכל מי שנמצא על התפר שבין העולמות ומחפש תשובות הגיוניות לשאלות עתיקות.

אלעזר ביקלס ישמח להתראיין. הוא מציע ראיון מעורר מחשבה, אקטואלי ונוקב, המעמת את המסורת עם המדע ואת האמונה עם ההיגיון הצרוף.